圣经中鼓励病人的话
1.死亡震撼:突如其来的打击会使感情遭受强烈震撼,并会令人形如瘫痪.在强烈悲伤的情绪下,许多身心的症状会出现.
2.发泄感情:最普遍的就是悲伤,觉得自己被抛弃.会流泪哭泣一段时日,不易受安慰.另外也有一种情绪就是麻木,所有的失望、焦虑、不满,全被压在里面,哭不出来,也发泄不出来.
3.否定及自我孤立:会有一种对现实怀疑的感受,好像活在幻觉当中.宁可相信这是一场梦,不愿面对事实.对外界事物的兴趣减低,食不下咽、精神恍惚、心不在焉、不想说话、不想看到人、从人群中退缩.
4.罪恶感和自责:感觉悔不当初.会假设一些未发生的情况,如果当初采取挽救的措施,或许不会死亡.如果有感情上亏欠死者的,常觉得此生难以报偿,而想尽力完成死者的遗志.期待梦见死者、说清楚来不及说的话、问清楚来不及问的问题.想再去以前与死者共同相处的地方,让事物与情境唤起过往的记忆.
5.愤怒敌视:向神抱怨,为什么神这样对待我！whyme！也可能对于死者有种愤怒的混合情绪.因为死者得到解脱,却把难承受的重担放在自己身上.
6.讨价还价:对基督徒而言,会向神提要求希望,或者许诺以前做不到的事,以换取死者的重生.
7.忧郁沮丧:因为讨价还价无效,则会自暴自弃,不愿意改变现状,说“我绝对好不了的！”精神方面可能会产生疾病,如忧郁症.严重的甚至会以自杀来结束痛苦.
8.接纳和新生:承认失去亲人的事实,并予以适应.“生活总是要继续过下去！”“我忍受得了！”“神会帮助我克服一切.”
9.不管悲伤的感觉再强烈,不管再多的抗议或否认,最终都无法挽回亲人已死的事实.在认清现实之后,只好无奈地接受这样的结局.期待从人生的低谷重新爬起,重新面对未来的生活.最后的一阶段相当重要,能够走到这一步,就是差不多能从哀伤的情绪中出来了.
10.对死亡的基本认知:基督徒对死亡都应该有个基本的认知,就是死亡不是结束,而是更好生命的开始.死亡的真义不再是离开,而是归家.我们会与亲爱的人,在天国里团聚.
11.愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神、就是发慈悲的父、赐各样安慰的神.我们在一切患难中、他就安慰我们、叫我们能用神所赐的安慰、去安慰那遭各样患难的人.我们既多受基督的苦楚、就靠基督多得安慰.(林后1:3-4)
12.有人说“悲伤是神所赐的礼物”,是神帮助我们面对死亡的震撼和情绪惨痛的方法,耶稣也在登山宝训说“哀恸的人有福了,因为他们必得安慰”.不要压抑愤怒,疑惑或沮丧的情绪,说出个人的感受,因为这是有益的.
13.不喜欢不义，只喜欢真理。(林前13:6)
14.不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。(约壹2:15)
15.不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗12:2)
16.不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。(罗12:17)
17.不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。(林前13:5)
18.操练身体，益处还少;惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。(提前4:8)
19.此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。(弗6:16)
20.从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。(提后4:8)
21.大声说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。(启5:12)
22.但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。(提前1:5)
23.但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上;就世界而论，我已经钉在十字架上。(加6:14)
24.但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(罗15:13)
25.但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。(林前8:1下)
26.当用各样的智慧，把基督的道里丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词、灵歌、彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。(西3:16)
27.当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和的赞美主。(弗5:19)
28.弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就应当用温柔的心，把他挽回过来;又当自己小心，恐怕也被引诱。(加6:1)
29.弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，(腓3:13)
30.弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。(腓4:8)
目录 返回
首页